大韓民国の臨時政府、対日本宣戦布告７６周年記念式

韓国国家報勲処は７日、「大韓民国臨時政府対日本宣戦布告７６周年記念式」を８日午前１１時、ソウル白凡金九（キム・グ）
記念館で開催すると明らかにした。

今回の記念式には朴維徹（パク・ユチョル）光復会長など約２００人が出席する予定で、出席者は宣戦布告文の朗読後、
万歳三唱をする予定だ。

（以下略）

中央日報／12月7日
http://japanese.joins.com/article/255/236255.html?servcode=A00&sectcode=A10

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臨時政府の「対日宣戦布告」６４周年の記念式　―　中央日報 （2005/12/08）
http://japanese.joins.com/article/473/70473.html

しかし奴ら、絶対に断交だけはしないのは、どうしてだ？
日本人は、ろくろ首も斯くやというぐらい首を長くして、韓国からの日韓断交を待ってるのに

現在の日本の自信喪失は敗戦に起因しているが、そもそも大東亜戦争は決っして日本から仕掛けたものではなかった。
平和的外交交渉によって事態を打開しようと最後まで取り組んだ。それまで日本はアジアのホープであり、誇り高き民族であった。
最後はハル・ノートをつきつけられ、それを呑むことは屈辱を意味した。
「事態ここに至る。座して死を待つよりは、戦って死すべし」
というのが、開戦時の心境であった。それは日本の武士道の発露であった。日本の武士道は、西欧の植民地勢力に捨て身の一撃を与えた。
それは大東亜戦争だけでなく、日露戦争もそうであった。
日露戦争と大東亜戦争、この二つの捨て身の戦争が歴史を転換し、アジア諸国民の独立をもたらした。
この意義はいくら強調しても強調しすぎることはない。

大東亜戦争で日本は敗れたというが、敗けたのはむしろイギリスをはじめとする植民地を持った欧米諸国であった。
彼らはこの戦争によって植民地をすべて失ったではないか。戦争に勝ったか敗けたかは、戦争目的を達成したかどうかによって決まる、というのはクラウゼヴィッツの戦争論である。
日本は戦闘に敗れて戦争目的を達成した。日本こそ勝ったのであり日本の戦争こそ「聖なる戦争」であった。

なぜ韓国は歴史を書き換えたのか
http://blog.livedoor.jp/ikedanobuo/archives/1559562.html